不打这破鼓
2014-10-31 王鹏
大师都不知若何回覆。有人拿这个问题就教南泉禅师。
大师都不晓得该怎样办。虎头招上座说：“且不必问他在树上怎样办，但请告诉我，他在未上树之前，是怎样样的？”
齐安禅师问世人：“以虚空为鼓，用须弥山做槌，有什么人能打如许的鼓？”
思虑的极致是不思虑，不去思虑不必思虑的问题。
电视台也邀请爱因斯坦共襄盛举，但爱因斯坦却拒绝了，他在答复制造单元的信里说：“我无法加入你们的‘最初两分钟’节目，由于我感觉人们若何利用他生射中的最初两分钟，对我来说，似乎不怎样主要。”
一日，香严禅师对众徒说：“求道之人就比如用牙齿咬住树枝，高吊在半空中，下面有人在问什么是祖师西来意，你不回覆就暗示你不晓得，但一启齿回覆就会掉下来摔死，请问这时该怎样办？”
良多人被良多问题搞得像“用牙齿咬住树枝，高吊在半空中”的阿谁人，怎样办呢？问问你本人：你本来在树下不是好好的吗？谁叫你闲着没事，被诱惑到树上去？
一个僧人问：“一小我在孤峰上住时，该怎样办？”
美国心理学家威廉·詹姆斯说：“天才的素质是晓得该忽略什么。”天才，不是喜好什么都去思虑，而是有点懒惰，在晓得什么不必思虑后，就毫不会去思虑。
良多人喜好思虑一些看似深邃，其实是莫明其妙的问题。一九五○年，美国有个电视节目名为“最初两分钟”，邀请名人上节目畅谈“假设你的生命只剩下最初两分钟，你将做什么？”良多名人都应邀表态，说得惊天动地、口沫横飞。
云居禅师答：“你有七间房子空在那儿不去住，谁要你一小我住到孤峰上去了？”
南泉说：“老衲不打这个破鼓！”
只要像爱因斯坦如许的大师，才能开门见山地间接点出思虑这类问题的“大愚若智”——无聊装可爱。，不打这破鼓。
